中霖 | 如何成为一个独立自主的人
有的(夸父班)大同学的家长,对让孩子自学这件事情,仍然心存疑虑。
其实,自主学习的能力,与人的一辈子都有关系。
不是说,只有在校学生,才需要有自主学习的能力,而成人之后,或者五六十岁了,就可以吃老本,不需要自主学习的能力了。非也!
辛太学请来的导师中,有许多老先生,他们为何非常有人格魅力,很重要的一个品质,就是他们有很强的自主学习的能力。
以音乐家刘森老师为例,刘老已八十三岁了,每天练琴、学习,关心时局,他的心灵年轻极了,活泼极了。
这就是我们学习的榜样!
「学不可以已」,这里的「学」,既是性命之学,又包含知识之学。
所谓「苟日新,日日新,又日新」,是指生命每天都有新的开展,都能活出新意。
同时,「凡益之道,与时偕行」,时代在发展,我们面对新生事物,要有好奇心,要主动地去研究它,增益自己的新本领。
因此,在知识之学上,我们可以大胆地鼓励孩子自学。
当然,面对未知,孩子需要良师益友的支持和引导,但切记:孩子是学习的主体,周围的成人着急不得,我们做好陪伴、支持和适度的引导工作就OK。
在性命之学上,当然更要靠孩子自主地去探索。这需要有过来人的指点。
不过,作为孩子的父母,陪伴和支持孩子成人,这是我们为人父母的天职。
而真正成人的标志,就是成为一个独立自主的人:独立之精神,自由之思想,能独立地行走在天地之间。
从这个意义上来讲,许多成年人都需要补「性命之学」这堂课。
「性命之学」听上去有点玄虚,其内容似乎也很博大、很高深。
注意我们在前文(附于文末)里的提醒:「事情做对了,它一定是简单的。」
许多朋友学习身心灵,研究各种灵修体系;也有许多朋友学习传统文化,对佛道之学十分着迷,不能自拔。
我们可以化繁为简,以《中庸》开头的一句话「天命之谓性,率性之谓道,修道之谓教」,和《大学》的第一句话「大学之道,在明明德,在亲民,在止于至善」为指导即可。
如何成为一个独立自主的人,从来就不是一个理论问题,而是一个实践问题。
因此,首先问自己:要成为一个真正通达、智慧的人么?而且就在此生,不拖到下辈子。
若你非常坚决、恳切地回答YES,那么,先对自己有一个大的肯定:「我」的生命底色本是光明、通达、智慧的。
若你敢于认肯自己的生命底色,那么,再尊重当下的「我」的发展程度。
我尽管在通往大人的学习之旅上,目前,只相当于夸父班小同学的程度,但是没关系,我愿意迈步,不与别人比,甚至也不与夸父班的小同学比,就与我的过去比。
既然跛鳖也能千里,那么我也一定此生能成就。
天赋的「明德」是我们每个人成长的起点,让「明德」充分显明,活出生命的至善至真至美,是我们成长的终点。
那么千里之行,始于足下,精诚所至,必然金石为开。
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